Igor Vojinović je predsedom a lídrom kosovsko-srbského Národného hnutia Otčina (Otadžbina), ktoré dlhodobo kladie odpor pôsobeniu kosovsko-albánskych orgánov na severe Kosova. Pracuje ako profesor histórie na jednej z kosovsko-mitrovických škôl. Je kritikom ekumenizmu v Srbskej pravoslávnej cirkvi, odvolania biskupa raško-prizrenského vladyku Artemija (Artéma), politiky súčasnej srbskej vlády a zástancom čo najužšej spolupráce s RF. Bol členom delegácie kosovských Srbov počas rokovaní s patriarchom Irinejom v marci roku 2010. Začiatkom januára 2011 bola zo strany Kosovskej policajnej služby uskutočnená razia v jeho dome, počas ktorej boli zhabané jeho veci a počas ktorej mal byť zatknutý. Podarilo sa  mu utiecť a v súčasnosti sa skrýva na neznámom mieste. Redakcii portálu DespiteBorders.com sa s ním však podarilo spojiť a spraviť s ním rozhovor na tému aktuálneho vývoja v Srbskej pravoslávnej cirkvi a politickej situácie v Srbsku so zameraním na Kosovo.

Začiatkom januára sa vo vašom dome konala razia Kosovskej policajnej služby (KPS), počas ste mali byť zatknutý, ale podarilo sa vám uniknúť. V dobe, keď robíme tento rozhovor, ste stále na úteku. Môžete na úvod rozhovoru povedať, ako došlo k spomínaným udalostiam?

KPS prišla na žiadosť kňaza z Kosovskej Mitrovice, ktorý zradil Christa a Srbsko a ktorému som sa vraj vyhrážal v nejakom letáku. To je ako vtip, hľadajú sa vymyslené dôvody na to, aby mi vpadli do domu, prehľadali ho a rýchlo ma odviedli do albánskeho väzenia. Kým by sa ukázalo, ako to bolo, dobili by ma a ktovie kedy by som vyšiel z väzenia. Prešlo už pätnásť dní a oni zatiaľ nenašli žiaden dôkaz spáchania trestného činu. V mojich poznámkach, ktoré zhabali, našli len vlastenectvo a vieru v Christa. Ďalej našli nálepky s vyobrazením Radovana Karadžića a Ratka Mladića a podobné predmety, ktoré si možno kúpiť aj v trafike v centre Kosovskej Mitrovice, na námestí Šumadija a ktoré si najväčšmi kupujú cudzinci. Tí kňazi vyhnali štyroch katechétov za to, že sa zúčastnili na liturgii, ktorú slúžil vladyka Artemije. Spomínaní katechéti vedú okolo 20 detí, jeden z nich skončil dve fakulty, druhý je zakladateľom nášho hnutia. Ostatní katechéti boli donútení podriadiť sa im miesto Boha. Títo kňazi sú predovšetkým zlodeji, Bože odpusť mi. Myslia len na peniaze a na moc a Christa a vladyku Artemija zradili.

Keď som bol na jeseň roku 2009, krátko pred smrťou patriarcha Pavla, na Kosove, z viacerých zdrojov som počul, že sa vládne kruhy Srbska lojálne USA a Veľkej Británii nevedia dočkať momentu, keď odíde z tohto sveta. Podľa týchto vyjadrení sa po tejto udalosti dal predpokladať silný tlak týchto mocností na srbskú vládu, aby využila svoj vplyv vnútri SPC na zmenu pomerov v nej. Zaznamenali ste, že by došlo k napĺňaniu týchto prognóz?

Áno, tieto prognózy boli veľmi presné.

Vo vašom vyjadrení zo septembra 2010 sa uvádza, že za odvolaním vladyku Artemija stoja ekumenické nálady v SPC, ktoré sa v nej etablovali pod vplyvom Vatikánu. Myslíte si, že je vplyv rímskeho pápeža dostatočný na takéto zásahy do života srbskej cirkvi?

Vplyv rímskeho pápeža na celý svet je ohromný a nielen na Srbov. Ekumenizmus sa šíri podobne ako ideológia New age. Bez účasti režimu v Belehrade by však Vatikán nemohol rozbiť SPC.

Bývalý vladyka Artemije je predstaviteľom konzervatívneho prúdu vnútri SPC. Existuje podľa vášho názoru súvis medzi jeho konzervativizmom a jeho odvolaním?

Preosvietený vladyka Artemije nie je bývalý vladyka. Bol odvolaný v rozpore s príslušným kánonom a ústavou SPC na základe krivého obvinenia. Nie je konzervatívny, ale pravoslávny a vlastenec; čo im prekáža. Neuznáva EULEX, albánsky pseudoštát, zakázal kléru kontakty s oficiálnymi predstaviteľmi, ktorí uznali Kosovo, a vyhnal Joa Bidena z Gračanice.

Prípad Artemije má už dlhšie pokračovanie. Jedným z jeho míľnikov bolo vznesenie obvinení zo sprenevery, ktorej sa mali údajne dopustiť jeho blízky spolupracovníci. Ako vnímate dané obvinenia?

Obvinenia ohľadom sprenevery sú smiešne, ide o starý západný postup v zmysle porekada „zlodej kričí, chytte zlodeja”. Sú to výmysly, ktoré nezakladajú dôvod na odvolávanie, vyháňanie či šikanu na fašistický spôsob. Všetci v Kosove a Metohiji vedia, že spomínané peniaze kradla manželka kňaza v Zvečane, (dnešný biskup raško-prizrenský, poz. red.) Teodosije a mnohí ďalší kňazi – zlodeji. Grécke súdy oslobodili spod obžaloby otca Simeona Volovského, ktorého obviňuje belehradský režim, ktorý prepustil na slobodu jeho kmotra Petra Subotického po tom, ako ho rok držal vo väzbe bez dôkazov.

V internetových diskusiách sa objavujú názory, že bol nástupca Artemija vladyka Teodosije zvolený z Tadićovej vôle. Súhlasíte s takýmto názorom?

Podľa receptu EÚ sa diktátor Tadić zúčastňuje na zasadnutiach synody a arcibiskupského zhromaždenia SPC a vplýva na nich. Otázka je, nakoľko sú tieto dve inštitúcie sväté po zrade a porušení kánonického práva.

Pokračujú vaše kontakty s Artemijom? Aké je jeho súčasné postavenie u mníchov raško-prizrenskej eparchie a u Srbov na Kosove celkovo? Podriadili sa podľa vašich informácií všetci mnísi v tejto eparchii novému vladykovi?

Niektorí naši členovia stále chodia k vladykovi Artemijovi na službu, má aj naďalej veľký vplyv, aj keď nie moc. Spolu s ním odišlo takmer celé mníšstvo, okrem chrámu Dečani, ktorý kontroluje šiptarský mních Sava Janjić. Niektorých nasilu prinútil zradiť a uznať nekánonickým spôsobom vymenovaného Teodosija. Organizuje vyháňanie Srbov a je poslušný Albáncom. Zúčastňuje sa na vytváraní „kosovskej spoločnosti”.

Považujete členov arcibiskupského zhromaždenia a svätej synody naďalej za svojich duchovných vodcov?

Biskup Teodosije je pre nás Šiptar (hanlivé označenie kosovských Albáncov, pozn. red.). Synodu a arcibiskupské zhromaždenie kontroluje Tadić, EÚ a Vatikán. Sú to zradcovia Christa a národa!

V decembri 2010 bola medializovaná informácia o zámere prívržencov Artemija založiť novú, pravú Svätosávsku cirkev. Podporujete takýto krok?

SPC je pravá Svätosávska cirkev, ale momentálne je žiaľ pod kontrolou gurua Nového svetového poriadku. Musíme ich nejak vyhnať z Cirkvi, lebo v nej pre nich niet miesta. Bez Rusov to však nepôjde. Srbstvo ako časť celého slovanstva sa musí stať opäť základom života každého Srba. Len vďaka modlitbám k Bohu zvíťazíme a ak to nespravíme, skončíme v pekelných mukách.

Pravoslávna viera predstavuje pre každého srbského konzervatívca niečo, k čomu sa upína a čo považuje za jadro svojej národnej identity. Ako prípad Artemije ovplyvní odhodlanosť Srbov brániť Kosovo ako súčasť Srbska?

Vladyka Artemije mal veľký vplyv na to, že Srbi zostávali v raško-prizrenskej eparchii. Títo noví, nelegálni a nelegitímni, myslia len na peniaze a súhlasia so zlom. Vyháňajú Srbov, vyhrážajú sa, krivo obviňujú a vtrhávajú do domov spolu s KPS a EULEXOM. V základe pravoslávneho Srba je kresťanská čistá dogma, tzv. Svetosavlje. Mimochodom, okrem pravoslávnych Srbov existujú aj Srbi – rímski-katolíci, moslimovia a ateisti. To nie je problém, problém nastáva až vtedy, keď sa z nich stávajú „Chorváti” alebo „Bosniaci”. A ekumenisti nie sú praví katolíci, ale zlo satanovo.

Vaše hnutie je na Slovensku, až na jedno vyhlásenie zverejnené vo viacerých nie mainstreamových médiách, prakticky neznáme. Mohli by ste priblížiť jeho činnosť a spôsoby, akými sa usilujete pomáhať prežitiu Srbov na Kosove?

Nie je našim cieľom, aby sme boli známi, ale to, aby sme spravili, čo môžeme. Nemôžeme byť ani príliš silní, lebo by nás ihneď zničili. Skôr musíme pôsobiť ako osy, do rozhodujúcej situácie bodať trochu, a po nej kontrarevolúcia. Píšeme naše názory, komentáre, listy, protesty, prosby, žiadosti, oznamy, vyhlásenia, plagáty, grafily, lepíme nálepky. Robíme tričká s vlasteneckými nadpismi. Zúčastňujeme sa na mítingoch a protestoch, pričom nie sme financovaní ani dinárom.

Ako hodnotíte vašu spoluprácu s orgánmi miestnej samosprávy? Máte ich podporu pre vašu činnosť?

Srbská národná rada nás podporuje, aj keď sa naše hnutie postupne rozpadá. Aj mňa takmer zatvorili do albánskeho väzenia ako najväčšieho nepriateľa „štátu Kosovo”. Ale zabudli, že som potomkom Baja Pivljanina, najväčšieho srbského hajduka, ktorý ako príde, tak aj ujde. Zranil som si ruku aj nohu, ale ich bolo okolo mňa pätnásť a nechytili ma. Čo by s nimi narobil niekto z mojich príbuzných, čo je odo mňa silnejší a schopnejší! Leteli by na všetky strany, sluhovia albánski!

Pri vašich aktivitách a požiadavkách sa nemôžete spoliehať na pomoc Belehradu a miesto neho upínate svoje nádeje na Moskvu, ktorú žiadate o poskytovanie ruského občianstva kosovským Srbom. Existujú v danej súvislosti nejaké oficiálne či neoficiálne reakcie RF?

V neoficiálnom rozhovore sme sa dozvedeli, že neexistuje spôsob ako získať ruské občianstvo, ale že nám Rusko bude pomáhať. Mierne nás to rozčarovalo, ale aj tak bez Ruska bude koniec všetkým Slovanom. Kto to nevidí, že buď slepý alebo zlomyseľný.

Jedno z hesiel, ktoré možno vidieť pri prechádzke Kosovskou Mitrovicou, je „Do únie áno, ale s Ruskom”. Medzi tamojšími Srbmi je rozšírený názor, že Belehrad predal Kosovo za štatút kandidáta na vstup do EÚ a že jedinou spásou do budúcnosti je Rusko. V súčasnosti Rusko určite nebude rozpútavať kvôli Kosovu vojnu. Ako hodnotíte reálne možnosti ruskej intervencie?

Režim v Belehrade je zradcovský, existuje však možnosť ruskej intervencie, pokiaľ budú v ohrození občania RF. V Kosovskej Mitrovici žije istý počet rodín ruského pôvodu: sú to potomkovia bielogvardejcov, ktorí prišli do Srbska počas ruskej revolúcie. Tí by automaticky získali ruské občianstvo, ale z nejakého dôvodu o to nemajú záujem.

Ako hodnotíte spoluprácu a pomoc zo strany ruských dobrovoľníckych a vlasteneckých organizácií?

Rusi pomáhajú, ale nie v dostatočnej miere. Pri pohľade na stav, v akom sa nachádzame, to však nie je prekvapenie: nemôžu byť Rusi väčší Srbi od Srbov.

Veliteľ KFOr-u koncom decembra vyhlásil, že Američania od februára prevezmú bezpečnostnú zodpovednosť aj za sever Kosova. Ako sa staviate k danej veci a ako na ňu môžete reagovať?

Ak Američania prevezmú kontrolu nad severom Kosova a Metohije, bude to znamenať definitívny koniec. V súčasnosti je to francúzsky sektor, ak sa však stane americkým, ťažko môžeme vzdorovať toľkej sile.

Vaša organizácia požaduje okamžité odstúpenie od všetkých zmlúv s EÚ a NATO. Ako vnímate reálnosť naplnenia daných požiadaviek a akým spôsobom za ne bojujete?

Niekto musí požadovať prerušenie všetkých vzťahov s EÚ a NATO, kvôli svedomiu a Bohu a kvôli ničomu inému. Aj keď má národ vyše hlavy EÚ.

Vaše hnutie organizuje protestné aktivity proti prítomnosti predstaviteľov medzinárodných síl a tzv. kosovských inštitúcií na Srbmi obývaných územiach. Tieto sa neraz skončili fyzickými stretmi a možno predpokladať, že vaše aktivity nie sú veľmi po chuti medzinárodným silám, ktoré u vás pôsobia. Aké sú ich protiopatrenia a do akej miery ohrozujú vašu ďalšiu činnosť?

Protiopatrenia albánskych orgánov sú očakávané, ale nie sú efektívne bez účasti srbských zradcov. Stali sa nebezpečnými až vtedy, keď sa masovo zapojili za pomoci režimu v Belehrade. KPS, KPA (Kosovská realitná kancelária) a mimovládne organizácie si s povolením Belehradu berú sever Kosova a Metohije.

V poslednej dobe sa akoby roztrhlo mediálne vrece so správami o kriminálnom pozadí popredných predstaviteľov tzv. kosovského štátu a o ich zapojení do obchodovania s orgánmi zajatých Nealbáncov. Rada Európy v súčasnosti fakticky potvrdzuje to, čo už je dávno známe, neinformovaná európska verejnosť je však pomerne zhrozená. Ako vnímate možnosti zmeny zjavne proalbánskej orientácie európskych štruktúr?

Problém nevidím v EÚ, v Rusku alebo v Albáncoch, ale v srbských zradcoch, ktorí bránia každej zmene k lepšiemu. Všetci vedia, kto je Tači, ale Tadić a jeho ľudia sa idú pobiť, kto lepšie dokáže jeho nevinu. To isté robia Teodosijovi kňazi.

Európski pozorovatelia konštatovali nedemokratickosť tzv. kosovských volieb a fakt početných prípadov falšovania volebných výsledkov. Ako vnímate výsledky a priebeh týchto volieb a postoje západných pozorovateľov, ktoré akoby tiež signalizovali zmenu zväčša protisrbskej orientácie európskych štruktúr?

Hovoriť o demokratickosti nejakých „kosovských volieb” je tragikomické. Sú nelegálne a nelegitímne. Ten, kto to robí, uznáva tým lúpež najsvätejšej časti srbskej zeme cez dlhotrvajúce zločiny a genocídu a ešte ju aj pomenúva „republjik Kosova”! Je nešťastné hovoriť v tejto súvislosti o demokracii. Západ sa pokúša vštepiť Albáncom disciplínu, to sa mu však nepodarí.

Predstavitelia ministerstva pre Kosovo a Metohiju odporúčali Srbom zúčastniť sa kosovských volieb, čo vzhľadom na vyhlásenia pri predchádzajúcich voľbách nie je žiadnym prekvapením. Čím si vysvetľujete minimálnu odozvu takýchto odporúčaní v prostredí srbského obyvateľstva?

Režim v Belehrade podporuje všetko zlo a každú zradu. Doháňa Srbov k samovražde. Umelo podelili Kosovo a Metohiju na sever, centrum a juh. Všetko nižšie od Ibra odovzdali Albáncom, teraz sme na rade my.

Ako komentujete činnosť srbských strán, ktoré sa zúčastnili kosovských volieb? Počul som napríklad, že Samostatná liberálna strana Petra Miletića dostala od Hašima Tači niekoľko stotisíc Eur na predvolebnú kampaň. Je táto informácia pravdivá?

Ten nešťastný Miletić zobral peniaze a jeho strana je v albánskych inštitúciách. Pracuje na zničení vlastnej rodiny a vlastného národa. Takých je viacero. Dostal už tri guľky do nohy a stále robí to isté. Katastrofa!

Vaša organizácia je známa apriórnym odmietaním rokovaní s kosovskými predstaviteľmi, ktoré z vášho pohľadu dávajú legitimitu existencii orgánov tzv. kosovského štátu. V poslednom období boli zverejnené viaceré správy o tom, že je Belehrad a Priština budú v zmysle rezolúcie BR OSN dohodnutej pri sprostredkovateľskej misii EÚ viesť rokovania s albánskymi orgánmi. Ako vnímate uvedené správy nielen v kontexte vašej vyššie spomínanej orientácie, ale tiež v kontexte možností riešenia situácie na Kosove (bezpečnosť a práva Srbov, ochrana kultúrneho dedičstva a pod.)?

Režim v Belehrade súhlasí so všetkým, čo je protiľudské a protisrbské a tak pristal aj na tieto rokovania. Žiadať pre Srbov ľudské práva u „štátu Kosovo” je velezrada. Tí, ktorí robia niečo podobné v Čiernej Hore, Bosne a Hercegovine a Bývalej juhoslovanskej republike Macedónsko sami seba viac nevolajú Srbmi, ale Čiernohorcami, Bosniakmi a Macedóncami. Ten, kto chce „štát Kosovo”, má za svojich pánov Albáncov a je Šiptarom a ničím iným.

Ako by ste komentovali funkčnosť ministerstva pre Kosovo a Metohiju a dosah jeho činnosti na reálnu situáciu na severe Kosova?

Ministerstvo nerobí nič dobré, naopak, ničí všetko dobré, čo dosiahol Slobodan Samardžić počas trvania svojho mandátu. V súčasnosti toto ministerstvo slúži Tačimu.

V kosovských voľbách skončila na treťom mieste strana Albina Kurtiho, ktorá sa zasadzuje za vytvorenie spoločného štátu Kosova a Albánska. Strana má podporu amerického diplomata Williama Walkera a zaujímavou postavou v nej je Florin Krasniqi, ktorý počas vojny finančne podporoval Albáncov. Ako vnímate pozadie tejto strany?

Albin Kurti je fiktívny extrémista a mučeník. Je mu dovolené všetko a má prístup k čomukoľvek. Má kopu peňazí a keď je vo väzení, má v ňom podmienky ako v hoteli. Jeho činnosť je hollywoodska produkcia, ktorú nepovažujem za najväčší problém. Tým sú naopak srbskí zradcovia, albánski nevoľníci. Tí, ktorí vtrhli do môjho domu v albánskych uniformách, majú srbské mená a priezviská. Bol s nimi aj náčelník srbského ministerstva vnútra pre Kosovo a Metohiju, neoficiálne, v civile. Ohlásil ma Teodosijov pop na základe letáku, ktorý napísal jemu nadriadený kňaz. Vraj som sa mu vyhrážal, podpísal sa a pri tom mi mal pomáhať bývalý katechéta vladyku Artemija. Dokonca nemali povolenie na domovú prehliadku, zabavenie majetku a zatknutie ani od albánskeho sudcu. Keď ma napadli, držal som pätnásťmesačného syna v rukách. Ledva súhlasili s prepustením mojej ženy a syna. Ukradli mi počítač, mobilný telefón, fotoaparát, dokumenty… len tak-tak som im utiekol. Bolo to celé zinscenované a bez akýchkoľvek dôkazov. Na konci ich stálo dvadsať na džípoch okolo môjho domu a hádalo sa s mojimi svokrovcami a susedmi. Už dvadsať dní mi zadržiavajú moje veci a odmietajú ich vydať môjmu advokátovi. Nemajú žiaden dôkaz trestnej činnosti, to ich však nezaujíma. KPC sa vďaka podpore Belehradu stala natoľko arogantnou, že začala zatýkať Srbov. A to, že tak robí na podnet Teodosijových kňazov, je dôkaz ich kolaborácie so šiptarským kvázištátom!   English version